नारद पुराण उत्तरार्ध अध्याय ८२ भाग ३

 यस्मै कस्मै न दातव्यं मह्यं व्यासेन कीर्तितम हित्वा स्वशिष्यान्यलादीन्मह्यं नारदसंहिताम् ३४ यो व्याचक्रे नमस्तस्मै वेदव्यासाय विष्णुवे पुराणसंहितामेतां नारदाय विपश्चिते ३५ सनकाद्या महाभागा मुनयः प्रचकाशिरे हंसस्वरूपी भगवान्यदा तं ब्रह्म शाश्वतम् ३६ तदुपादिशदेतेभ्यो विज्ञानेन विजृम्भितम् तदिदं भगवान्साक्षान्नारदोऽध्यात्मदर्शनः ३७ वेदव्यासाय मुनये रहस्यं निर्दिदेश ह मया प्रकाशितं ह्येतद्रहस्यं भुवि दुर्लभम् ३८ चतुर्वर्गप्रदं नृणां शृण्वतां पठतां सदा विप्रो वेदनिधिर्भयात्तत्रियो जयते महीम् ३९ वैश्यो धनसमृद्धः स्याच्छूद्रो मुच्येत दुःखतः पञ्चविंशतिसाहस्री संहितेयं प्रकीर्तिता ४० पञ्चपादसमायुक्ता कृष्णद्वैपायनेन ह अस्यां वै श्रूयमाणायां सर्वसन्देहभञ्जनम् ४१ पुंसां सकामभक्तानां निष्कामानां विमोक्षणम् पुण्यतीर्थं समासाद्य नैमिषं पुष्करं गयाम ४२ मथुरां द्वारकां विप्रा नरनारायणाश्रमम कुरुक्षेत्रं नर्मदां च क्षेत्रं श्रीपुरुषोत्तमम् ४३ हविष्याशी धराशायी निःसङ्गो विजितेन्द्रियः पठित्वा संहितामेनां मुच्यते भवसागरात् ४४ एकादशी व्रतानां च सरितां जाह्नवी यथा वृन्दावनमरण्यानां क्षेत्राणां कौरवं यथा ४५ यथा काशी पुरीणां च तीर्थानां मथुरा यथा सरसां पुष्करं विप्राः पुराणानामिदं तथा ४६ गणेशभक्ताः सौराध वैष्णवाः शाक्तशाम्भवाः सर्वेऽधिकारिणो ह्यत्र सकामाश्चाप्यकामकाः ४७


34. यह किसी को और सभी को अंधाधुंध नहीं देना चाहिए। पैला और अन्य शिष्यों को देखकर व्यास ने मुझे इसका वर्णन किया है। उन्होंने यह नारद संहिता मुझे सुनाई न कि उन्हें।


 35-36ए। उस वेदव्यास को प्रणाम, जो विष्णु के समान हैं, और जिन्होंने मुझे नारद संहिता यानी नारद पुराण की व्याख्या की। यह सनक और अन्य अत्यधिक धन्य संतों ने नारद, विद्वान को इस पुराण संहिता का खुलासा किया।


 36बी-38. हंस के रूप में भगवान ने इन ऋषियों को पूर्ण ज्ञान से समृद्ध शाश्वत ब्रह्म का निर्देश दिया था। वही बात, आध्यात्मिक दृष्टि के नारद ने ऋषि वेद-व्यास को प्रकट की। उसने उसे गूढ़ रहस्य बताया। यह संसार में प्राप्त करना कठिन है और यह मेरे द्वारा प्रकट किया गया है।


 39. इसे सुनने और सुनाने वाले पुरुषों के लिए अनुकूल है

 जीवन के चौगुने लक्ष्यों की पूर्ति। ब्राह्मण वेदों का भण्डार बनेगा, क्षत्रिय विजय प्राप्त करेगा

 धरती पर। 


 40. वैश्य धन से संपन्न होगा, शूद्र दुख से मुक्त होगा। यह संहिता  पच्चीस हजार श्लोकों (?) की है।  41. इसमें कृष्ण द्वैपायन द्वारा वर्णित पांच पद (खंड) शामिल हैं। जब यह सुना जा रहा है, जो पुरुष शुद्ध होते हैं वे कुछ विशिष्ट इच्छाओं वाले भक्त होते हैं उनके सभी संदेह 

दूर हो जाते हे। 


 42-44। वे पुरुष जो कामनाओं से रहित होते हैं, वे मुक्त श्रेणी के होते हैं। भक्त नैमिष, पुष्कर, गया, मथुरा, द्वारका, नर और नारायण के आश्रम, कुरुक्षेत्र, नर्मदा और पवित्र केंद्र श्री पुरुषोत्तम जैसे पवित्र तीर्थों की यात्रा करेंगे। फिर उसे हविस्या (घी में भिगोए हुए पके हुए चावल) के आहार तक सीमित रहना चाहिए, उसे नंगे जमीन पर लेटना चाहिए। उसे संभोग से बचना चाहिए। उसे सभी इंद्रियों पर विजय प्राप्त करनी चाहिए। इसके बाद यदि वह पढ़ता है। इस संहिता, वह सांसारिक अस्तित्व के सागर से मुक्त हो गया है। 45-46. जैसे एकादशी सभी पवित्र व्रतों में सबसे उत्कृष्ट है, जैसे गंगा सभी नदियों में सबसे पवित्र है, जैसे वृंदावन सभी वनों में सबसे उत्कृष्ट है, जैसे कुरुक्षेत्र सभी पवित्र केंद्रों में सबसे उत्कृष्ट है, जैसे काशी सभी नगरों में सबसे उत्तम, जैसे मथुरा सभी पवित्र तीर्थों में सर्वश्रेष्ठ है, और जैसे पुष्कर सभी झीलों में सबसे पवित्र है, वैसे ही, हे ब्राह्मणों, यह सभी पुराणों में सर्वश्रेष्ठ है।


 47. गणेश, सूर्य, विष्णु, शक्ति और शंभु के भक्त-इन सभी को इस पुराण में अधिकृत किया गया है कि उनकी कोई इच्छा है या नहीं।

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