नारद पुराण उत्तरार्ध अध्याय ७३ भाग १

 मोहिन्युवाच -श्रुतं गुरो त्वया प्रोक्तं पुण्याख्यानं च गौतमम् त्र्यम्बकस्य च माहात्म्यं गोदापञ्चवटीभवम् १ अधुना श्रोतुमिच्छामि पुण्डरीकपुरोद्भवम् यथा तंत्र महादेवस्ताण्डवं नृत्यमाचरत् २ तथा वद महीदेव पुण्यात्पुण्यतरं मम वसुरुवाच भक्तवश्यो महादेवः सद्यो वरद एव च ३ प्राकट्यं याति भक्तानां करोति च तदिच्छया एकदा जैमिनिर्नाम्ना व्यासशिष्यो मुनीश्वरः ४ अग्निवेशादिभिः शिष्यैः सार्द्धं तीर्थान्यटन्नगात् पुण्डरीकपुरं साक्षाद्देवराजपुरोपमम् ५ सर्वतोऽलङ्कृतं श्रीमत्सर्वर्तकसमद्रुमैः शोभितं शीतलच्छायैः शुभ्रवारिजलाशयैः ६ नानावयः कुलाकीर्णेः सुरम्यैः कमलाकरैः नारीभिरप्सरोभिश्च नृभिर्विद्याधरद्युभिः ७ विलसद्भवनैः शुभ्रैर्विमानमिव राजते दृष्ट्वा शोभां मुनिस्तस्य पुरस्य प्रीतिमान्भृशम् ८ बभूव च मनश्चक्रे स्त्रातुं तत्र सरोवरे स्निग्धच्छायैर्दुमैर्युक्ते नानापुष्पसुगन्धिते ९

मोहिनी ने कहा:

 1.हे गुरु, आपके द्वारा रचित गौतम का पवित्र उपाख्यान सुना गया है। तो गोदावरी पर पंचवणि में त्रयंबक की महानता भी।

 2-4ए। अब मैं पुंडरिका पुराण की महानता को सुनना चाहता हूं और यह भी जानना चाहता हूं कि महादेव ने तांडव नृत्य कैसे किया। हे पृथ्वी पर भगवान (ब्राह्मण), यह सबसे मेधावी पवित्र केंद्रों की तुलना में अधिक मेधावी है। वासु ने कहा:

 महादेव भक्तों के अधीन हैं। वह तुरंत वरदान दाता है। वह भक्तों के सामने स्वयं प्रकट होते हैं और उनकी जो इच्छा होती है उसे पूरा करते हैं। 4बी-5. एक अवसर पर, व्यास के शिष्य, महान ऋषि जैमिनी, अग्निवेश और अन्य शिष्यों के साथ एक पवित्र स्थान की तीर्थ यात्रा पर जा रहे थे। वह देवों के राजा के नगर के समान पुण्डरिका नगर गया। 6-9. यह समृद्ध और गौरवशाली है। हर मौसम में खिलने वाले पेड़ों से यह हर तरफ सुशोभित होता है। यह शीतल छाया वाले वृक्षों के द्वारा, स्वच्छ जल के बड़े जलाशयों द्वारा भव्य रूप प्रदान करता है; बहुत सुंदर कमल-तालाबों के साथ जो विभिन्न प्रकार के पक्षियों द्वारा बनाए गए थे। यह महिलाओं, दिव्य कन्याओं और विद्याधरों की चमक वाले पुरुषों द्वारा अक्सर किया जाता है  । यह शुद्ध चमकते घरों वाले हवाई रथ की तरह चमकता है। उस नगर के वैभव को देखकर ऋषि बहुत प्रसन्न हुए। वह उस उत्कृष्ट सरोवर में पवित्र स्नान करने के इच्छुक थे, जो विभिन्न प्रकार के फूलों और सुखद रंगों वाले पेड़ों से सुगंधित हो जाती है।